Nou horari de la botiga:
10:30-13:30 i 16 a 19 h
Nasqué l’any 673 prop del monestir benedictí de Wearmouth, a Anglaterra. Allà va ingressar com a monjo, i dedicà tota la seva vida a estudiar, a escriure i a ensenyar. S’interessà tant pels temes teològics com pels científics, i d’una manera especial per la Sagrada Escriptura: «Quin home realment afortunat! Sovint cantava: o bé textos de sant Pau o altres fragments de la Bíblia, o bé poesies escrites en la nostra pròpia llengua, ja que de fet coneixia bé la poesia anglesa» (Carta de Cuthbert).
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Avui també celebrem Sant Gregori VII: Perseguit per l’emperador Enric IV d'Alemanya, el papa morí a l'exili «havent estimat la justícia i avorrit la iniquitat» (1085).
I també celebrem Santa Maria Magdalena de Pazzi: Carmelita, pregà i escriví molt per a la reforma de l'Església (1566-1607).
Jacobson ha creado un mundo en donde un hombre y una mujer se enamoran a partir de la más absoluta desmemoria de sus respectivos pasados, vinculados tan sólo por una gran catástrofe pasada -una especie de segundo Holocausto- cuyos detalles desconocen y a la que todo el mundo se refiere comúnmente como «Lo que sucedió, si es que sucedió». A diferencia de novelas donde se esboza un terrible futuro totalitario, como las de George Orwell o Aldous Huxley, en la sociedad futura de Jacobson, muy en línea con la nuestra, la tiranía proviene de una blanda imposición de lo normal, de la proliferación del gusto por lo mismo, hasta que toda diferencia queda lentamente abolida.
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Jacobson ha creado un mundo en donde un hombre y una mujer se enamoran a partir de la más absoluta desmemoria de sus respectivos pasados, vinculados tan sólo por una gran catástrofe pasada -una especie de segundo Holocausto- cuyos detalles desconocen y a la que todo el mundo se refiere comúnmente como «Lo que sucedió, si es que sucedió». A diferencia de novelas donde se esboza un terrible futuro totalitario, como las de George Orwell o Aldous Huxley, en la sociedad futura de Jacobson, muy en línea con la nuestra, la tiranía proviene de una blanda imposición de lo normal, de la proliferación del gusto por lo mismo, hasta que toda diferencia queda lentamente abolida.
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