Renuncia a la canongia de Reims per acollir a casa seva infants pobres. Serà el germen dels Germans de les Escoles Cristianes (1683).
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El Espíritu Santo es inasible, no tiene nombre ni rostro.
A la hora de buscar argumentos que permitan acercarse a su misterio, surge un dato fundamental: es cada persona la que da rostro al Espíritu cuando vive bajo su guía dentro de la tradición eclesial.
A lo largo de estas páginas el autor invita a aproximarse al Espíritu desde distintas perspectivas cuyo denominador común es la relación. Así, el Espíritu es contemplado en medio de la Trinidad, actuando en la Iglesia, ejerciendo su paternidad espiritual o siendo compañero de camino en la vida cristiana.
El Espíritu Santo, confesado en el credo como tercera persona de la Trinidad, sigue actuando en la historia con vitalidad desbordante a través del martirio y la profecía, la belleza y el amor, la contemplación y el compromiso.
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El Espíritu Santo es inasible, no tiene nombre ni rostro.
A la hora de buscar argumentos que permitan acercarse a su misterio, surge un dato fundamental: es cada persona la que da rostro al Espíritu cuando vive bajo su guía dentro de la tradición eclesial.
A lo largo de estas páginas el autor invita a aproximarse al Espíritu desde distintas perspectivas cuyo denominador común es la relación. Así, el Espíritu es contemplado en medio de la Trinidad, actuando en la Iglesia, ejerciendo su paternidad espiritual o siendo compañero de camino en la vida cristiana.
El Espíritu Santo, confesado en el credo como tercera persona de la Trinidad, sigue actuando en la historia con vitalidad desbordante a través del martirio y la profecía, la belleza y el amor, la contemplación y el compromiso.
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