Horari:
de 10 a 14 i de 16 a 20
Dia Mundial del Turisme
Memòria obligatòria
Conegut com el “Sant de les Caritats”, Vicenç (1581-1660) va néixer en el si d’una humil família de pagesos. Fundà la Congregació de la Missió (Paüls) per a la formació dels clergues i per al socors dels pobres i també, amb la col·laboració de Lluïsa de Marillac (1591-1660), les Filles de la Caritat: “Aquest és un dels grans efectes de la caritat: que no puguem veure ningú que sofreix sense sofrir amb ell; que no el puguem veure plorar sense plorar també nosaltres” (Consells Espirituals).
Oració col·lecta
Oh Déu, per evangelitzar els pobres i per dignificar l’estament eclesiàstic vau donar a sant Vicenç de Paül, prevere, la fortalesa d’un apòstol. Feu que, abrandats en el mateix esperit, estimem allò que ell va estimar i fem allò que ell va ensenyar.
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A diferencia de Platón con sus diálogos República y Leyes, Aristóteles, en sus escritos políticos, recogidos fundamentalmente en el tratado que aquí presentamos, no se propone pergeñar un modelo de sociedad perfecta, lo que a partir del Renacimiento se conocerá como utopía. Muy al contrario, los elementos normativos que aparecen en la Política estaban todos ellos vigentes, en mayor o menor grado, en los regímenes políticos realmente existentes en el siglo IV antes de nuestra era, o lo habían estado en regímenes anteriores. Por ello el propio Aristóteles afirma en un par de ocasiones que en política «está casi todo inventado». Lo que realmente aporta Aristóteles al tema es un análisis minucioso que permite decantar lo que es esencial en la noción misma de política.
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A diferencia de Platón con sus diálogos República y Leyes, Aristóteles, en sus escritos políticos, recogidos fundamentalmente en el tratado que aquí presentamos, no se propone pergeñar un modelo de sociedad perfecta, lo que a partir del Renacimiento se conocerá como utopía. Muy al contrario, los elementos normativos que aparecen en la Política estaban todos ellos vigentes, en mayor o menor grado, en los regímenes políticos realmente existentes en el siglo IV antes de nuestra era, o lo habían estado en regímenes anteriores. Por ello el propio Aristóteles afirma en un par de ocasiones que en política «está casi todo inventado». Lo que realmente aporta Aristóteles al tema es un análisis minucioso que permite decantar lo que es esencial en la noción misma de política.
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