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Carlos Luanga y sus compañeros fueron torturados cruelmente y quemados vivos en la persecución contra los cristianos católicos y protestantes que tuvo lugar en Uganda en 1886-1887. Muchos de ellos eran altos funcionarios de la corte y dieron un valiente testimonio de Jesucristo orando por sus verdugos y perdonándolos. Carlos Luanga fue proclamado patrón de la juventud africana: «Nuestros amigos han sido asesinados y han llegado a Jesucristo; continuemos firmes como ellos y nosotros también llegaremos a Él» (Testimonio de Dionisio Kamyuka, indultado en el último momento).
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Este magnífico disco recoge una cuidada selección de composiciones que, sin duda, forman parte de las grandes obras del canto gregoriano por su estructura, su belleza melódica y la perfecta adecuación entre los lenguajes sonoro y escrito, que traslada a quienes escuchan estos cantos mensajes múltiples, con llamadas estéticas, emocionales y religiosas. La escucha de estos cantos es un gran regalo, que debemos al extraordinario legado de los monjes de la Edad Media y que hoy son patrimonio de la humanidad. Temas: - Spiritus Domini (Introito, Modo VIII) - Nos autem (Introito,Modo IV) - Kyrie Cunctipotens genitor (Kyrie tropado, Modo I) - Christus factus est (Gradual, Modo V) - Alleluia Confitemini (Alleluia, Modo VIII) - Precatus est (Ofertorio, Modo VIII) - Qui manducat (Comunión, Modo VI) - Videns Dominus (Comunión, Modo I/IV) - Popule meus (Improperia, Modo D/E) - Media vita (Responsorio, Modo IV) - Iubilate Deo universa terra (Ofertorio, Modo l) - Pascha nostrum (Aleluya, Modo VII) - Laetetur cor (Introito, Modo II) - Vidi speciosam (Responsorio, Modo III) - Viri Galilaei (Introito, Modo VII) - Domine in virtute (Aleluya, Modo VI) - Beata gens (Gradual, Modo I) - Quasi modo (Introito, Modo VI) - Oculi omnium (Gradual, Modo VII)
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Este magnífico disco recoge una cuidada selección de composiciones que, sin duda, forman parte de las grandes obras del canto gregoriano por su estructura, su belleza melódica y la perfecta adecuación entre los lenguajes sonoro y escrito, que traslada a quienes escuchan estos cantos mensajes múltiples, con llamadas estéticas, emocionales y religiosas. La escucha de estos cantos es un gran regalo, que debemos al extraordinario legado de los monjes de la Edad Media y que hoy son patrimonio de la humanidad. Temas: - Spiritus Domini (Introito, Modo VIII) - Nos autem (Introito,Modo IV) - Kyrie Cunctipotens genitor (Kyrie tropado, Modo I) - Christus factus est (Gradual, Modo V) - Alleluia Confitemini (Alleluia, Modo VIII) - Precatus est (Ofertorio, Modo VIII) - Qui manducat (Comunión, Modo VI) - Videns Dominus (Comunión, Modo I/IV) - Popule meus (Improperia, Modo D/E) - Media vita (Responsorio, Modo IV) - Iubilate Deo universa terra (Ofertorio, Modo l) - Pascha nostrum (Aleluya, Modo VII) - Laetetur cor (Introito, Modo II) - Vidi speciosam (Responsorio, Modo III) - Viri Galilaei (Introito, Modo VII) - Domine in virtute (Aleluya, Modo VI) - Beata gens (Gradual, Modo I) - Quasi modo (Introito, Modo VI) - Oculi omnium (Gradual, Modo VII)
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