Nuevo horario de la tienda:
10:30-13:30 y 16 a 19 h
De la boca del mismo verdugo que los ejecutó, el papa san Dámaso († 384) recogió el relato del martirio de estos dos clérigos. Antes de ser decapitados, fueron obligados a cavar su propia tumba con sus manos. Era el año 303, durante la persecución del emperador Diocleciano. Más tarde se encontraron sus restos, y se construyó sobre ellos una basílica.
Puedes consultar las lecturas de hoy en lecturas.misa.app.
L'autor intenta que descobrim què és el pecat, discernir quin és el seu veritable rostre, la seva naturalesa profunda.
Prendre consciència d'aquesta vivència –que tots experimentem en un moment o altre– ens ajudarà a entendre millor la Paraula que Déu ens adreça.
El pecat, heus ací un mot que ha perdut el seu poder de significació en la nostra societat. Un mot passat de moda, ple de culpabilitat, que provoca agressivitat.
L'autor vol retornar a aquest mot tota la seva significació i força evocadora, i per poder fer-ho l'ha resituat en la vivència humana de la qual és la cara tenebrosa: misteri d'una llibertat capaç de rebutjar allò que la construeix, drama d'un voler que entra en contradicció amb ell mateix. I sobretot l'ha resituat davant un Déu que és amor; no un Déu legislador que promulga manaments arbitraris amb l'intent de provar l'obediència de les seves criatures; no un Déu llunyà que es preocupa ben poc del que fan els seus fills; sinó un Déu ferit per tot allò que priva l'ésser humà de realitzar-se en solidaritat amb els seus germans.
- Los envíos se realizan con normalidad, siempre que no haya restricciones de acceso a la zona de entrega.*
*Si está disponible.
Envío gratuito: pedidos +50€
-O podrá recogerlo en la tienda.
L'autor intenta que descobrim què és el pecat, discernir quin és el seu veritable rostre, la seva naturalesa profunda.
Prendre consciència d'aquesta vivència –que tots experimentem en un moment o altre– ens ajudarà a entendre millor la Paraula que Déu ens adreça.
El pecat, heus ací un mot que ha perdut el seu poder de significació en la nostra societat. Un mot passat de moda, ple de culpabilitat, que provoca agressivitat.
L'autor vol retornar a aquest mot tota la seva significació i força evocadora, i per poder fer-ho l'ha resituat en la vivència humana de la qual és la cara tenebrosa: misteri d'una llibertat capaç de rebutjar allò que la construeix, drama d'un voler que entra en contradicció amb ell mateix. I sobretot l'ha resituat davant un Déu que és amor; no un Déu legislador que promulga manaments arbitraris amb l'intent de provar l'obediència de les seves criatures; no un Déu llunyà que es preocupa ben poc del que fan els seus fills; sinó un Déu ferit per tot allò que priva l'ésser humà de realitzar-se en solidaritat amb els seus germans.
items(0) 0€
