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miércoles 5 de agosto

Semana XVIII del tiempo ordinario

Nuestra Señora de las Nieves

DEDICACIÓN DE LA BASÍLICA DE SANTA MARÍA LA MAYOR

MEMORIA FACULTATIVA

La Iglesia de Santa María la Mayor, situada sobre el monte Esquilino, en Roma, es una de las cuatro basílicas mayores primarias o patriarcales (las otras: San Pedro del Vaticano, San Pablo Extramuros y San Juan de Letrán) y representa el patriarcado de Antioquía, lugar donde por vez primera los seguidores de Cristo son llamados ‘cristianos’ (Ac 11,26). Esta primera iglesia de Occidente dedicada a la Virgen fue erigida justamente tras el Concilio de Éfeso. La Basílica de Santa María la Mayor manifiesta claramente que en María, como en un templo, el Verbo se revistió de nuestra naturaleza humana y, engendrado por ella, acampó entre nosotros (Jn 1,14). Con María, en la Fiesta de la Transfiguración de mañana, entraremos más fácilmente en la nube luminosa del Tabor, y nos encontraremos en todas partes, pero sobre todo en sus santuarios, «como en casa», porque ella misma es la estancia de Dios.

Una tradición que se remonta hasta el siglo IV explica que Juan, caballero cristiano, y su esposa –sin hijos, y ambos entregados a las obras de caridad-, tuvieron una misma idea: nombrar a la Virgen como heredera universal de sus bienes. Pero no sabían cómo hacerlo, puesto que desconocían cuál de sus obras le complacería más. La duda les quedó aclarada mediante un sueño que tuvieron el 5 de Agosto del año 352, por medio del cual Nuestra Señora les pidió que le construyesen una iglesia en Roma, precisamente en el lugar donde vieran que la tierra estaba cubierta por la nieve. Aquel signo se produjo en el monte Esquilino. Como aquel sueño lo había tenido también el papa de entonces, Liberio (352-366), no cupo ninguna duda acerca de los deseos de la Santísima Virgen, puesto que nos encontrábamos en pleno mes de Agosto, en el ferragosto romano. De donde el nombre popular de Nuestra Señora de las Nieves (ad Nives). Y por esto en esa fecha se deja caer desde el techo una lluvia de pétalos blancos.

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FRANQUISME I CULTURA. DESTINO. POLÍTICA DE UNIDAD. LA LLUITA PER L'HEGEMONIA INT

sinopsis

Entre els anys 1939 i 1949, a la Barcelona ocupada, sotmesa, reprimida i humiliada pel francofalangisme triomfant en la guerra, es va viure una batalla silenciosa, relativament discreta, però importantíssima: en un país convertit, per la força de les armes, en un erm, quines noves propostes culturals-intel·lectuals s’imposarien? Qui dirigiria i protagonitzaria el gegantí procés de suplantació del sistema cultural català, majoritari abans de 1939, suposadament anorreat fins a les darreres arrels?
El setmanari Destino. Política de Unidad, dirigit amb enorme intel·ligència per Josep Vergés, Josep Pla, Ignacio Agustí, Manuel Brunet i Joan Teixidor, entre d’altres, va endegar una dura batalla contra falangistes i franquistes espanyols, per erigir-se en el grup hege­mònic de la nova situació cultural. Des de Solidaridad Nacional o els despatxos oficials, Juan Aparicio, Miguel Villalonga, Luys Santa Marina, els cadells intel·lectuals del falangisme local de les revistes Alerta o Estilo, se’ls va combatre amb la violència verbal i física. Però les expectatives francofalangistes estaven condemnades al fracàs més absolut.
Amb el teló de fons d’una guerra mundial en la qual tot el món franquista català, inclosa la gent de Destino. Política de Unidad, va jugar la carta germanòfila mentre va ser possible, Catalunya va viure una kulturkampf nostrada, de la qual en va sortir guanyadora, a la fi, una proposta de franquisme regional que es consolidaria com un focus intel·lectual i cultural de primera magnitud durant tota la dictadura franquista.

ficha técnica

título
FRANQUISME I CULTURA. DESTINO. POLÍTICA DE UNIDAD. LA LLUITA PER L'HEGEMONIA INT
isbn 9788417153175
fecha de publicación 01/01/2018
número de ediciones 1
datos del libro 417 pags
encuadernación Rústica
idioma Catalán

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Entre els anys 1939 i 1949, a la Barcelona ocupada, sotmesa, reprimida i humiliada pel francofalangisme triomfant en la guerra, es va viure una batalla silenciosa, relativament discreta, però importantíssima: en un país convertit, per la força de les armes, en un erm, quines noves propostes culturals-intel·lectuals s’imposarien? Qui dirigiria i protagonitzaria el gegantí procés de suplantació del sistema cultural català, majoritari abans de 1939, suposadament anorreat fins a les darreres arrels?
El setmanari Destino. Política de Unidad, dirigit amb enorme intel·ligència per Josep Vergés, Josep Pla, Ignacio Agustí, Manuel Brunet i Joan Teixidor, entre d’altres, va endegar una dura batalla contra falangistes i franquistes espanyols, per erigir-se en el grup hege­mònic de la nova situació cultural. Des de Solidaridad Nacional o els despatxos oficials, Juan Aparicio, Miguel Villalonga, Luys Santa Marina, els cadells intel·lectuals del falangisme local de les revistes Alerta o Estilo, se’ls va combatre amb la violència verbal i física. Però les expectatives francofalangistes estaven condemnades al fracàs més absolut.
Amb el teló de fons d’una guerra mundial en la qual tot el món franquista català, inclosa la gent de Destino. Política de Unidad, va jugar la carta germanòfila mentre va ser possible, Catalunya va viure una kulturkampf nostrada, de la qual en va sortir guanyadora, a la fi, una proposta de franquisme regional que es consolidaria com un focus intel·lectual i cultural de primera magnitud durant tota la dictadura franquista.

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FRANQUISME I CULTURA. DESTINO. POLÍTICA DE UNIDAD. LA LLUITA PER L'HEGEMONIA INT

isbn 9788417153175
fecha de publicación 01/01/2018
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