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sábado 24 de octubre

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Día de las Naciones Unidas

San Antonio María Claret

 

24 de Octubre: SAN ANTONIO MARÍA CLARET, obispo

Memoria obligatoria

De pequeño sólo tenía una afición: ser fabricante de tejidos, como su padre. Pero pronto la cambió por otra: ser Apóstol para esparcir la Palabra de Dios sirviéndose de todos los medios posibles. Como no podía llegar a todo el mundo, y la gente “tenía hambre de la Palabra de Dios”, fundó a los Hijos del Corazón de María (“Claretianos”). Había nacido en Sallent (1807), fue arzobispo de Cuba y confesor de la reina Isabel II. Murió exiliado en el monasterio cisterciense de Fontfreda (1870): “La finalidad que me propongo es que Dios sea conocido, amado y servido por todos” (Autobiografía 202).

Oración colecta

Oh Dios, que concediste a tu obispo san Antonio María Claret una caridad y un valor admirables para anunciar el evangelio a los pueblos, concédenos, por su intercesión, que, buscando siempre tu voluntad en todas las cosas, trabajemos generosamente para ganar nuevos hermanos para Cristo.

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HUMANISMO CRISTIANO. CUESTIONES DIPUTADAS

sinopsis

El problema de la vinculación entre la persona y la organización social es uno de los más importantes, si no el más importante de nuestro tiempo. A pesar de nuestro orgullo por la libertad y la individualidad, Occidente parece haber recorrido un largo camino hacia la pasividad y el conformismo. Huimos de nuestra responsabilidad.
Merton distingue entre persona e individuo, recordando que la vocación de la persona es construir su propia soledad como conditio sine que non para un encuentro válido con otras personas. A paritr de una cooperación inteligente y la comunión en el amor -que es cualquier cosa menos la pantomima del sentimentalismo gregario- crece la estructura de una sociedad viva, fértil y genuinamente humana. El gran error y la gran debilidad de nuestro tiempo es la ilusión del humanismo en una cultura en la que los seres humanos se encuentran primero alienados por el individualismo económico y posteriormente inmersos en el cenagal de una sociedad tecnológica masificada que está ahí para recibirnos como una avalancha de números anónimos.
Es este libro esencial cuya sabiduría indica el camino para lograr honestidad de espíritu y una vida llena de dignidad.

ficha técnica

título
HUMANISMO CRISTIANO. CUESTIONES DIPUTADAS
isbn 847245503
fecha de publicación 01/10/2001
editorial KAIROS, S.A.
colección FORA DE COL.LECCIÓ
número de ediciones 1
datos del libro 224 pags
encuadernación [Vacío]
idioma Español / Castellano


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El problema de la vinculación entre la persona y la organización social es uno de los más importantes, si no el más importante de nuestro tiempo. A pesar de nuestro orgullo por la libertad y la individualidad, Occidente parece haber recorrido un largo camino hacia la pasividad y el conformismo. Huimos de nuestra responsabilidad.
Merton distingue entre persona e individuo, recordando que la vocación de la persona es construir su propia soledad como conditio sine que non para un encuentro válido con otras personas. A paritr de una cooperación inteligente y la comunión en el amor -que es cualquier cosa menos la pantomima del sentimentalismo gregario- crece la estructura de una sociedad viva, fértil y genuinamente humana. El gran error y la gran debilidad de nuestro tiempo es la ilusión del humanismo en una cultura en la que los seres humanos se encuentran primero alienados por el individualismo económico y posteriormente inmersos en el cenagal de una sociedad tecnológica masificada que está ahí para recibirnos como una avalancha de números anónimos.
Es este libro esencial cuya sabiduría indica el camino para lograr honestidad de espíritu y una vida llena de dignidad.

título
HUMANISMO CRISTIANO. CUESTIONES DIPUTADAS

isbn 847245503
fecha de publicación 01/10/2001
editorial KAIROS, S.A.
colección FORA DE COL.LECCIÓ
número de ediciones 1
datos del libro 224 pags
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idioma Español / Castellano
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