Hijo de la noble familia ducal de los Onesti (de Ravena), fue testimonio de un homicidio cometido por su padre en un duelo. Debido a esto, peregrinó muchos años buscando más soledad y fundando monasterios (Camaldoli) o reformándolos (Sant Miquel de Cuixà). Adaptó la regla de San Benito para que, además del trabajo y la oración, quedase espacio para la contemplación. Él mismo murió en la soledad en la ermita de Val di Castro (1027).
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Esta historia ambientada en el norte de Suecia a comienzos del siglo XX, se pregunta sobre la idea de lo que llevó a un sueco a emigrar al extranjero; una historia pasada para el pueblo sueco, pero muy actual en otras partes del mundo. Construye la narración a partir de documentos, anécdotas y testimonios familiares. Nos cuenta la aparición de los movimientos obreros, de la conciencia política por parte de los agricultores y trabajadores de los aserraderos, hasta donde llegará por primera vez "la buena vida" del socialismo.
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Esta historia ambientada en el norte de Suecia a comienzos del siglo XX, se pregunta sobre la idea de lo que llevó a un sueco a emigrar al extranjero; una historia pasada para el pueblo sueco, pero muy actual en otras partes del mundo. Construye la narración a partir de documentos, anécdotas y testimonios familiares. Nos cuenta la aparición de los movimientos obreros, de la conciencia política por parte de los agricultores y trabajadores de los aserraderos, hasta donde llegará por primera vez "la buena vida" del socialismo.
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