Memoria libre
Es uno de los más famosos mártires de Roma de la tradición occidental (siglo III). Figura entre los protectores de la ciudad. La Vida, muy legendaria, le hace ciudadano de Narbona y educado en Milán. La iconografía le representa atado a un tronco, desnudo, y con el cuerpo atravesado por numerosas saetas. Su sepulcro en la Vía Apia ‘ad Catacumbas’, fue muy pronto venerado. Es el patrono de la Ciudad de Mallorca.
Oración colecta
Te rogamos, Señor, nos concedas el espíritu de fortaleza para que, alentados por el ejemplo glorioso de tu mártir San Sebastián, aprendamos a someternos a Ti antes que a los hombres.
Hoy también celebramos San Fabiano: Mártir en Roma. El Papa Fabiano (236-250) durante la persecución de Decio.
Cada historia de las setenta taumatúrgicas que integran este volumen guardan algunas claves para comprender la vida diaria de la Antigüedad tardía.
Avanzando en su lectura, el lector encuentra información a cerca de la geografía y la historia del Oriente cristiano, la sociedad y las instituciones de Alejandría en el siglo VII, la religiosidad popular y las peleas doctrinales. Y sobre todo, se adentra en el complicado mundo de la salud y la enfermedad, con sus implicaciones personales y simbólicas.
De hecho, los prodigios de dioses y héroes, que en el mundo helenístico se manifestaron en santuarios-hospitales dedicados a Asclepio, Isis y Sérapis o los Dióscuros, siguieron de forma natural en los santuarios cristianos que sustituyeron a los antiguos cultos.
Gracias a esta obra crítica es posible conocer, por primera ocasión en castellano, a textos que han colaborado a crear una mentalidad a cerca de la enfermedad y la fe no tan lejana de la de hoy en díal.
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Cada historia de las setenta taumatúrgicas que integran este volumen guardan algunas claves para comprender la vida diaria de la Antigüedad tardía.
Avanzando en su lectura, el lector encuentra información a cerca de la geografía y la historia del Oriente cristiano, la sociedad y las instituciones de Alejandría en el siglo VII, la religiosidad popular y las peleas doctrinales. Y sobre todo, se adentra en el complicado mundo de la salud y la enfermedad, con sus implicaciones personales y simbólicas.
De hecho, los prodigios de dioses y héroes, que en el mundo helenístico se manifestaron en santuarios-hospitales dedicados a Asclepio, Isis y Sérapis o los Dióscuros, siguieron de forma natural en los santuarios cristianos que sustituyeron a los antiguos cultos.
Gracias a esta obra crítica es posible conocer, por primera ocasión en castellano, a textos que han colaborado a crear una mentalidad a cerca de la enfermedad y la fe no tan lejana de la de hoy en díal.
SEPTUAGINTA III. LIBROS POETICOS Y...
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