Hoy en d\u00eda el s\u00edmbolo se identifica muy a menudo con ciertos esoterismos de escasa profundidad intelectual, con una especie de magia infundada sin relaci\u00f3n alguna con la religi\u00f3n o las ciencias humanas. La presente obra propone lo contrario, a saber, un esoterismo bien entendido que podr\u00eda ser el v\u00ednculo que permita un di\u00e1logo interreligioso y globalizado. Se trata de una propuesta que no es nueva, pues ya ha brillado con luz propia a lo largo de la historia, sobre todo en el Renacimiento, cuando la filosof\u00eda herm\u00e9tica pretendi\u00f3 reunir en torno al cristianismo las antiguas tradiciones paganas.
Para desarrollar dicha propuesta, el autor se vale de un personaje especialmente singular: Louis Cattiaux, un creador polifac\u00e9tico que, como otros similares, la historia se empe\u00f1a en marginar. Este fil\u00f3sofo, qu\u00edmico y alquimista, que hizo del arte una filosof\u00eda y de las vivencias una sabidur\u00eda, anticip\u00f3 horizontes y anunci\u00f3 aquello que ahora, setenta a\u00f1os despu\u00e9s, va viendo la luz. As\u00ed, en su obra convergen los elementos necesarios para una reflexi\u00f3n sobre el sentido del s\u00edmbolo en el tercer milenio de la era cristiana, en un mundo globalizado y, a su vez, profundamente individualizado.
La semilla interdisciplinar de Cattiaux qued\u00f3 depositada en un libro tambi\u00e9n inclasificable, El mensaje reencontrado. La presente obra es una exhortaci\u00f3n al conocimiento de ese mensaje reencontrado o s\u00edmbolo renovado, en el que las tradiciones de nuestros antepasados se a\u00fanan con la experiencia personal. Raimon Arola pretende abrir un \u00e1mbito de estudio que permita recobrar la riqueza de los s\u00edmbolos tradicionales y hacerlos presentes y vivos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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